Elección del lado de cancha:

     “Para comenzar una partida se rifa primero el lado, y el que gana tiene derecho a elegir el mejor, tomando en consideración el declive del terreno, el sol y hasta el viento. Al partido que ha perdido el lado, es al que le corresponde sacar la bola” (MATUS ZAPATA 1920).

Colocación de jugadores en la cancha. sorteo de lado de cancha

     “A los órdenes del capitán, cada partido tomará su colocación en la cancha, llevando la chueca al hombro”.
     “Al principiar una segunda partida, la bola será sacada por el partido que perdió la primera” (MATUS ZAPATA 1920).

Los capitanes de cada equipo sortean al cara o sello. Cada equipo se distribuye en la cancha según lo ordena el Lonko o "Capitán", pero ya de antemano los jugadores saben el lugar en donde le corresponde jugar.

El segundo juego se inicia con cambio de lado de cancha

El arbitraje:

     “7º Los fallos del juez (ranmovoe) son inapelables y nadie tiene derecho a reclamar en contra de ellos por ningún motivo”.
     “14º El juez será nombrado de común acuerdo por los capitanes (thoquis) y su deber será hacer cumplir estrictamente las reglas del juego y decidir sin demora cualquier cuestión que se suscitare durante una partida.
     Deberá llevar un apunte para anotar el resultado de cada juego y nombrará dos ayudantes para que le ayuden a vigilar los límites de la cancha” (MATUS ZAPATA 1920).

 5. Los Jueces: a) Las autoridades del encuentro serán: el Director de Turno y los 2 Capitanes; b) El Director de Turno está facultado para decidir sobre cualquier punto no previsto específicamente en el presente reglamento”. (CONSEJO INDIGENA aprox. 1980).

     Un árbitro para cada partido y 2 jueces de línea para controlar puntos o “rayas”. Para dar inicio al juego y reiniciarla cada vez que el juego se interrumpe se usa un Kull Kull o cuerno de vacuno. Puede también usarse un pito.

     12. Material Técnico: El Director de Turno deberá estar provisto del siguiente material técnico: Un reloj para control del tiempo de juego; Las planillas oficiales para las inscripciones de los jugadores; Un pito para finalizar los tiempos; El reglamento y las bases del presente campeonato; Dos bolas de juego; Su ubicación será el centro del campo de juego a uno de sus costados” (CONSEJO INDIGENA , aprox. 1980).

Instrumentos de juego:

     “11. Los Implementos: La chueca o palin [sic] será provisto por cada jugador de acuerdo a la forma y medidas tradicionales” (CONSEJO INDIGENA, aprox. 1980 )

     El Capitán y su equipo llevan cada uno su weño o bastón y 2 bolas para jugar.



Vestimenta:

     “…Igualmente los trajes de los equipos contrarios, deberán ser todos iguales” (MATUS ZAPATA 1920).

     “10. Equipos de los Jugadores: El equipo usual de un jugador está compuesto por un pantalón corto a media pierna de un color igual para todos, un cintillo a la cabeza y se llevará el torso desnudo según la época del año” (CONSEJO INDIGENA aprox. 1980).

Faltas

     “8º Si un jugador levanta la chueca más arriba de la cabeza, juega con una mano, o tira su chueca para atajar la bola, o la ataja con el pié, o se pone intencionalmente delante de un jugador para interceptarle el paso, comete una falta que se castiga dando un golpe libre al partido contrario, desde le mismo punto donde se cometió la falta”.

     “9º Durante el golpe libre o cuando un jugador está completamente solo (sin tener a 10 mts un contrario) se le permite levantar su chueca (uñó) a la altura que quiera, pegarle a la bola con una o dos manos, arriarse con ella hasta donde quiera, etc.”

     “10º Si un jugador diese un golpe, empellón o saltase sobre otro, con intención de derribarlo, será echado inmediatamente de la cancha, sin que pueda ser reemplazado por ninguna reserva” (MATUS ZAPATA 1920).

     “9. Faltas e Incorrecciones: a) No se permitirá que un jugador atrape a su contendor empleando sus manos. Por lo tanto no habrá ordenes como: “nüumün...” o “tutelmuchi, tutelmuchi...” que respectivamente significan: “tómense, tómense” y “tomádmelo, agarrádmelo”; b) Dar o intentar golpear con la chueca a un adversario; c) Poner una zancadilla a un contrario; d) Saltar sobre un adversario; e) Cargar violento o peligrosamente a un adversario; f) Empujar a un adversario; g) Se permitirá gritos como “amuy” (ahí vá), “tufei” (toma eso),welelfinge” (darle fuerte), etc.” (CONSEJO INDIGENA , aprox. 1980).

Entre las faltas se consideran zancadillas, empujones, golpes premeditados con el bastón, enganchar o agarrar al adversario para no dejarlo jugar, tocar la bola con la mano, dar de puntapiés a la bola, lanzar contra ésta el bastón, enganchar el bastón del adversario con el propio. Estas faltas son poco observables en el juego ya que generalmente reina un ambiente amistoso y alegre. Si los jugadores cometen faltas como las nombradas son expulsados del partido.

Violencia en el juego

     En los partidos, algunos jugadores reciben golpes de bastón
y bola no intencionados. Cuando esto ocurre, se piden disculpas y se llega rápidamente a una solución pacífica. En el pasado, ganar significaba obtener buenas ganancias por medio de apuestas, lo que contribuía a una mayor rudeza.

Disputa violenta por la bola

     “13º Cuando en un punto cualquiera de la cancha, se agrupen más de seis jugadores peleándose la bola, el juez ordenará parar el juego, y en ese punto se lanzará la bola al aire; pero sólo estando cerca de él un jugador de cada partido; los demás no pueden estar a menos de cinco metros de distancia.” (MATUS ZAPATA 1920).

     Esta acción situación no se ve en los partidos observados. Es una adaptación del autor para agilizar el juego para ser jugado en Chile también por no-Mapuches.

Interrupción del juego:

     5º Cuando la bola sale por uno de los lados (manple) lado derecho y (hueleple) lado izquierdo, un jugador del mismo partido que la echó tiene la obligación de servirla desde el mismo punto por donde la bola salió. Este servicio se hará respetando el mandato del jugador contrario que es quien tiene derecho de golpearla primero, sin que ningún otro jugador del partido que la echó fuera pueda intervenir, hasta que no haya sido tocada, la bola, por la chueca de un contrario.
El jugador que va a golpear la bola puede pedirla alta, media o baja, como mejor le convenga y el que la sirve no puede dejar de obedecer, pues si no hace lo que se le ordena, el juez lo castiga, dando un golpe libre al partido contrario.

     “6º Cuando la bola es echada intencionalmente por el ángulo por un jugador que defiende la raya, por donde ha salido, el juez dará un punto al partido contrario” (MATUS ZAPATA 1920).

     MATUS ZAPATA en párrafos 5º y 6º se refiere a las salidas laterales de la bola sin y con intención de los jugadores y a la sanción del árbitro para el causante de lo que él considera una falta. Esta sanción no se ve en los Partidos de Palin en el presente.

     Sin embargo sería de provecho adoptar esta medida para hacer del juego una actividad más atractiva y ágil, que redundaría en atraer también al público no Mapuche.

     El juego se interrumpe cuando la bola sale de la cancha, por la conversión de una “raya” o punto, por una salida lateral de la bola, por un accidente y por una falta. El juego se reinicia con la bola en el centro. y así prosigue el partido. La salida lateral de la bola es el único recurso estratégico de los jugadores defensas para evitar un punto de sus adversarios Atacantes , ya que la angostura de la cancha no permite hacer pases, tiros elevados hacia el otro lado de la cancha, etc., pero se pierde mucho tiempo por las frecuentes detenciones del juego.